水浒画人物简笔画,水浒画人物简笔画图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于水浒画人物简笔画的问题，于是小编就整理了2个相关介绍水浒画人物简笔画的解答，让我们一起看看吧。

1. 安徽黄山市历史上出过哪些名人？
2. 画圣吴道子在没有真迹传世的情况下，如何能在画坛封神？

安徽黄山市历史上出过哪些名人？

我仅知道安徽黄山市有下列历史名人:

程纯枢 院士 (1914-19***) 气象学家。籍贯安徽徽州人，生于浙江金华，1936年毕业于清华大学地学系气象专业，生前是中央气象局总工程师、副局长，国家气象局顾问，1980年当选为中国科学院院士。

金建中 院士 (1919-1989) 物理学家。原籍安徽黟县人，生于北京，1944年毕业于北京大学，生前是航天部五院副院长，五院科技委副主任，航天部总工程师，真空低温专业组组长，1980年当选为中国科学院院士。

章昭薰 少将 (1932-2002) 出生于安徽绩溪县，原***司令部军训部部长、南京陆军学校副校长、南昌陆军学院院长，原江苏省军区司令员，1988年被授予少将军衔。

安徽黄山市历史上出过不少名人，介绍几位与读者朋友分享，以出生之年排序。

黄宾虹（1865—1955），原籍安徽省徽州歙县，生于浙江省金华市。中国近现代国画家，山水画一代宗师。与白蕉、高二适、李志敏合称“20世纪文人书法四大家”。曾任中国艺术专科学校校长，中国美术家协会理事。被称为“中国人民优秀的画家”。知名画作有《富春江图轴》《峨眉龙门峡》《设色山水图》《松雪诗意图》《花卉四屏条》等，著作有《黄山画家源流考》《画学编》《画法要旨》《古画微》《虹庐画谈》《金石书画编》等1955年3月25日在杭州病逝。

胡适（1891—1962），原籍安徽省绩溪县，生于江苏省川沙县（今上海市浦东新区）。中国现代思想家、文学家、哲学家。曾任北京大学教授，全国财政委员会委员，农村复兴委员会委员，“国民参政会”参政员，驻美大使，北京大学校长，“中研院”院长等职。他是新文化运动领袖，研究创办新青年。代表作品有《胡适论学近著》《中国哲学史大纲》《尝试集》《白话文学史》《说儒》等。1962年2月24日在台北病逝。

孙起孟（1911—2010），安徽省黄山市休宁县人。曾任政务院副秘书长兼人事局局长，人事部副部长，国务院第八办公室副主任，中华职业教育社总干事、理事长，全国工商联副主任委员、副***，中国民主建国会***、名誉***，人大副委员长等职。2010年3月2日在北京逝世。

还有哪些黄山名人请补充。

一、许国（1527~1596年），字维桢，号颍阳，徽州府歙县（今安徽省歙县）人。徽商许鈇次子。

嘉靖四十四年，考中进士，历仕嘉靖、隆庆、万历三朝，先后出任翰林检讨、国子祭酒 、太常卿、太子詹事、礼部侍郎、吏部侍郎、礼部尚书兼东阁大学士，进入内阁参与机务。[2]平夷云南大小金川叛乱有功，拜太子太保、武英殿大学士。

万历二十四年，去世，时年七十岁，赠少保兼太子太保，谥号文穆，修建许国石坊作为纪念，著有《许文穆公集》。

二、曹振镛（1755年－1835年），字怿嘉，号俪笙、秀溪。安徽省徽州府歙县（今安徽省歙县）人。清朝中期大臣，乾隆朝户部尚书曹文埴之子。

乾隆四十六年（1781）进士，历任翰林院编修、侍读学士、少詹事、体仁阁大学士兼工部尚书，军机大臣、领班军机大臣兼武英殿大学士、上书房总师傅，以平定喀什噶尔功绩晋封太子太师，旋晋太傅，并赐画像入紫光阁，列次功臣之首。卒谥“文正”，入祀贤良祠。

三、过惕生（1907年－1989年），中国现代围棋元老，安徽省歙县人，著名古代棋手过百龄后裔。1926年于上海出山，后定居北京，与刘棣怀并称为“南刘北过”。中华人民共和国成立后任北京棋院副院长，1957年、1962年两次获得全国冠军。聂卫平等著名国手是其***。

四、过旭初，男，安徽歙县人，1903年生。我国现代围棋前辈，著名“棋圣”聂卫平的启蒙老师。1924年在北平八宝胡同俱乐部举行的中日围棋赛中赢了日本棋手，获得冠军，一时名声大振。新中国成立前先后组织了江西棋会、东南棋会（屯溪）、上海棋会。解放后历任全国政协文化俱乐部、围棋指导员、北京棋院顾问、北京市文史研究馆馆员。1992年在北京去世。

这里多为民国以后名人，有些人是祖籍在黄山市，实际上出身地、成长也在争。那些在徽州盛世(明清时期)产生的名人，更是历史名人，却不提一个！如朱升、程大位、汪茂荫、戴震等等，每一个叫得响的名人，却一个也不提！

画圣吴道子在没有真迹传世的情况下，如何能在画坛封神？

吴道子的真迹名画一直都有流传下来，乾隆收藏了众多的吴道子真迹，直到溥仪带离皇宫后散失而已，只不过区区数十年，怎可说没有吴道子真迹流传呢？只不过在民间而已，所以后世一直称之为画圣。古今第一顶级鉴藏大家林衡，其馆藏有8卷唐代吴道子真迹，包括有《八十七神仙卷》真迹，落款“吴道子制”，落印“吴道子印＂，唐代绢本设色，纵41.3cm，横505.5cm。吴道子《天王送子图》真迹！唐代箔金纸白描本 纵33.8cm，横317.2cm，落款“吴道子制”，落印“吴道子印＂。吴道子《天王送子图》之《浴火修炼图》真迹！唐代绢本设色 白描本 纵40.8cm，横310.6cm ，落款“吴道子制”，落印“吴道子印＂。吴道子《释迦降生图》又名《天王送子图》之《释迦成佛图》真迹！唐代纸本 白描本 纵34.2cm，横293,3cm ，落款“吴道子制”，落印“吴道子印＂。卷卷吴道子真迹精美绝伦，工笔细腻笔法精妙，落笔精准，线条深浅有序，人物栩栩如生，为画圣神笔之作。

我是一人。历史留名很不易，真真******总有因。

吴道子又称吴道元（685年－758年），字道子，后改名为道玄，画史尊称“吴生”。阳翟（今河南禹县）人。中国唐代著名画家，被称为“百代画圣”。

上面这张画被大量的人引用，作为吴道子的画像，有点神笔马良长大的模样。

一、得到当世名士肯定，又有”吴带当风“民间画工尊为祖师。

吴道子是盛唐最杰出的画家，在宗教画上成就突出。并且曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。

张旭和吴道子有些相似，张旭现存的字不多，有些字有说是张芝，又有说是张旭后临的。但张旭其草书则与李白的诗歌、裴旻的剑舞并称“三绝”，有人也成张旭是草圣。

吴道子和这么一群人一起，也得到他们的肯定，肯定在当时非常的厉害。能够历史是非常不容易的事情，留下大名更是非常不易，时间如流水，能够证明这个人的存在的物件是很难保存的。

书圣王羲之在唐朝就享有盛名，他最重要的帖《兰亭序》。直到现在都没有明确记载去向，真***辩论，各种传说都在。

敬告广大读者：楼下这位《伶盗龙》十一哥所言荒谬至极！不要轻信！所谓吴道子的线描《八十七神仙卷》是徐悲鸿在香港从马丁夫人手中获得，购买时，此卷无装裱、无款识，徐悲鸿推断为吴道子之作。《八十七神仙卷》是徐悲鸿给此卷命的名。所以《伶盗龙》十一哥图文中提到的：钤有“吴道子”印鉴和带有款识的《八十七神仙卷》，纯属伪作！

同时也奉劝“《伶盗龙》十一哥”要传递真实的信息，不要胡诌传讹，助纣为虐，误导网民！

在中国艺术史上有三“圣”：书圣王羲之，诗圣杜甫，还有一位，就是唐代画圣吴道子。吴道子是古代画家中最享盛名的一个。

吴道子，（具体的生卒代已不可考，约680年—759年），又名道玄，主要活动时期在唐朝***、天宝年间(713—755)，著名画家，擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。画史尊称画圣。

吴道子一生作品很多，流传下来的真迹却凤毛麟角，且尚存争议，但这无碍于吴道子在中国画坛一代千秋画圣的地位。

吴道子有着很高的艺术天赋

唐·朱景玄《唐朝名画录》载：“吴道子，少孤贫，天授之性，年未弱冠，穷丹青之妙。”吴道子曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道，年轻时便在画坛很有名气。唐玄宗把他召入宫中担任宫廷画师，“非有诏不得画”。这一方面给他带来一些约束限制，同时也大大提升了他的地位名气和条件，便于他一心创作，施展艺术才华。

刻意求新，勇于创作

“众皆密于盼际，我则离披其点画，众皆谨于象似，我则脱落其凡俗。”（《历代名画记》）吴道子的创作成就首先表现在宗教绘画上。吴道子的一生，主要是从事宗教壁画的创作。吴道子画人物，线条磊落，笔力劲怒，用状如兰叶，或状如莼菜的笔法来表现衣褶，开创“兰叶描”，衣服飘带如迎风飘舞，有着“天衣飞扬，满壁风动”的效果。其个人独创的宗教图像样式，被称为“吴家样”，突破了北齐曹仲达”曹家样“的影响，后世评论家概括为”曹衣出水，吴带当风”。这种影响也存在于雕塑艺术中，称为“吴装”。吴道子活动的时代，正是唐代国势强盛，经济文化飞跃发展的时代，其在中国古代人物画上开创的昊风样式，昭示着盛唐画风的开始。我们见到的唐朝以后的壁画如元代永乐宫、明代法岗寺壁画等都是吴道子的风格，敦煌壁画也有吴道子的影响。吴道子的出现，是中国人物画史上的光辉一页。

吴道子是一个全才型画家，一生作品数量惊人，题材丰富

吴道子擅长人物，兼工山水。据说吴道子曾画制佛教及道教题材的壁画三百多幅。在吴道子之前，山水画还没有形成一个独立的画种。吴道子创造了笔简意远的山水“疏体”画法，以线条为主要刻划手段，设色简淡，作画快速一挥而就，为山水画获得一种新的审美趣味，也为此后水墨山水的形成作出了积极的探索。

传道授业，开宗立派成为一代宗师

到此，以上就是小编对于水浒画人物简笔画的问题就介绍到这了，希望介绍关于水浒画人物简笔画的2点解答对大家有用。